용광로의 🌈아름다운 추억 만들기

[아무튼, 주말] [김두규의 國運風水] 비보술은 주술 행위고 풍수는 터잡기 기술이다 독일 사회학자 막스 베버는 현대사회의 특징을 '탈마법화'라고 했다. 온갖 주술에서 벗어난다는 것을 뜻한다. /위키피디아 “장님 무사와 앉은뱅이 주술사”는 21세기 대한민국 ‘의식 흐름’의 막장을 보여주는 유행어다. 근원은 도대체 어디일까? 독일의 사회학자 막스 베버(1864~1920)는 현대사회의 특징을 탈마법화(Entzauberung)라 하였다. 온갖 주술에서 벗어남을 의미한다. 그는 ‘주술에서 세계를 해방한 합리화 과정’을 근대 자본주의 사회의 특징으로 보았다. 이 합리화 과정을 이끌어 가는 것이 ‘학문’이다. 베버에게 학문은 바로 세계의 합리화 과정을 이끌어가는 중요한 수단이다. 100년 전 이야기다. 베버는 유럽과..

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일러스트=조선디자인랩·Midjourney 태종 17년 윤 5월 9일 태종은 예조판서 변계량과 이야기하던 중 이런 말을 던진다. “‘주역’은 비록 오묘한 이치를 깨닫기는 어려우나 읽기는 쉽다.” 그보다 2년 전에는 더욱 의미심장한 말을 했다. “예로부터 아래위가 예절이 있은 뒤에야 국가가 다스려질 수 있었다. ‘주역’ 태괘(泰卦)를 보면 나라 다스리는 방도를 대체로 알 수 있다.” 이게 무슨 말일까? 태괘는 임금을 상징하는 건괘(乾卦 ☰)가 아래에 있고 신하를 상징하는 곤괘(坤卦 ☷)가 위에 있는 모양이다. 괘는 자리[位]가 있고 역할[德]이 있다. 자리로 보자면 당연히 임금이 위로 올라가고 신하는 아래에 있어야 한다. 그렇게 되면 모양은 태괘가 뒤집어진 형태다. 그런데 이 괘는 주역 64개 괘 중에서 가..

있는 그대로를 보고 실천하라 - 부처님 말씀 - 모든 속박을 끊어 버려 두려울 것이 없는 자, 매듭을 풀어 자유로운 자, 이러한 자를 나는 성자라 부른다. 중에서 [해설] 부처님이 10년 동안 수행하고 제자들을 45년이나 가르치고 난 후, 열반을 앞두었을 때였다. 제자 중 마하가섭은 부처님께 “아직 돌아가시면 안 됩니다. 제발 영원히 우리들 곁에 있어 계속 법륜을 들려 주옵소서.” 하고 간청을 했다. “허허, 가야 할 때가 되었다. 난 45년 동안 설법을 하였지만 단 한 번도 너희들에게 가르친 것이 없다. 이미 나의 설법은 너희가 가지고 있는 것이거늘, 나는 새로운 것을 만들어 설법을 하지 않았다.” 부처님은 설법을 더 해달라는 마하가섭을 꾸짖었다. 정말 파격적인 설법이었다. 너희들 마음속에 있는 것 그..

출처: 책식주의