용광로의 🌈아름다운 추억 만들기

국민학교 다닐 때 아이들이 어찌나 많은 지 한 반에 보통 70명이 넘었다. 그러고도 10반을 넘었으니 쉬는 시간에 운동장을 내려다보면 거짓말 안 보태고 새카맣게 보였다.원래 4학년이 되면 남과 여 반으로 나눠 었는데 내가 들어간 반은 남녀 합반으로 6학년까지 그대로 갔다. 몇 학년 때인가 기억이 안 나는데 내 짝은 몹시 마르고 까무잡잡한 아이였다. 짝은 도시락을 한번도 가져오지 않았고 옥수수빵(사진- 1960년대 국민학교에서 급식하던 옥수수빵)을 받아 먹었다.그런데 그 빵도 다 먹지 않고 남겨서 가방에 넣는 것을 여러 번 보았다. 연필이니 공책도 없을 때가 많았고 그림도구는 아예 준비를 해오지 않았다. 그래서 내 것을 많이 썼는데 정말 아껴 서 잘 쓰려고하는 것이 보여, 반쯤 쓴 크레용 세트와 도화지를 ..

내 남은 날의 첫날 '오늘은 내 남은 생애의 첫 날입니다.' 이 말을 나는 요즘도 자주 인용합니다. 아주 오래전 미국 로스앤젤레스에 갔을 때 선물의 집에서 조그만 크기의 책갈피 하나를 사게 되었는데, 그 안에 적혀 있는 바로 이 글귀가 마음에 들어서였습니다. "Today is the first day of the rest of your life" 오늘은 그대의 남은 삶의 첫날입니다. 그 순간 이 글이 내 마음에 어찌나 큰 울림을 주었는지 모릅니다. 삶에 대한 희망과 용기, 위로를 주는 멋진 메시지로 다가왔습니다. 그래서 평소에 늘, '오늘이 마지막인 듯이 살게하소서~!!' 하던 기도를 "오늘이 내 남은 생애의 첫 날임을 기억하며 살게하소서~!!" 라고 바꾸어서 하게 되었습니다. '마지막'이라는 말은 왠지..

이 기사는 언론사에 의해 수정되어 본문과 댓글 내용이 다를 수 있습니다.출처: 소행성책방

행복한 삶을 위한 계로록(戒老錄) 나이가 들면 젊었을 때보다 자신에게 더욱더 엄격해져야 한다. 건강을 유지하기 위해서 귀찮아도 많이 걷고 게으르지 않아야 한다. 생활의 외로움은 아무도 해결해 줄 수 없다. 외로움은 노인에게는 공통의 운명이자 최대의 고통일 것이다. 매일 함께 놀아주거나 말동무를 해 줄 사람을 늘 곁에 둘 수는 없다. 목표를 설정해서 노후에 즐거움을 주는 방법을 반드시 스스로 찾아야 한다. 마음에도 없는 말은 거짓으로 라도 표현하지 말아야 한다. "됐어"라고 사양하면 젊은 세대는 주지 않는다. "나도 먹고 싶은데 하나씩 돌아가나?"라고 말해야 한다. 같은 연배끼리 사귀는 것이 노후를 충실하게 하는 원동력이다. 노인에 있어서 정말로 상대가 되어 줄 수 있는 상대는 노인뿐이다. 즐거움을 얻고 ..

인생에 있어서.. 시간이 지나면 부패되는 음식이 있고, 시간이 지나면 발효되는 음식이 있다. 인간도 마찬가지다. 시간이 지나면 부패되는 인간이 있고, 시간이 지나면 발효되는 인간이 있다. 우리는 부패된 상태를 썩었다고 말하고, 발효된 상태를 익었다고 말한다. 신중하라! 자기를 썩게 만드는 일도 본인의 선택에 달려 있고, 자기를 익게 만드는 일도 본인의 선택에 달려 있다. 인생은 선택의 연속이다. 늘 좋은 선택으로 행복한 인생을 만들어 나가자. 친구와의 약속을 어기면 友情(우정)에 금이 가고, 자식과의 약속을 어기면 尊敬(존경)이 사라지며, 기업과의 약속을 어기면去來(거래)가 끊어진다. 자기 자신과의 약속엔 負擔(부담)을 느끼지 않는다. 그러나 내가 나를 못 믿는다면 세상엔 나를 믿어줄 자 없게 된다. 뛰..

🎥 영화 '벤허'에서 배우는 리더쉽 ! 故 이건희 회장 생전에, 한 언론사 기자가 삼성의 성공 비결에 대해 물었다. 이 회장은 뜻밖에도 영화 이야기를 꺼냈다 "'벤허'를 보면 아주 인상적인 전차 경주 장면이 나옵니다. '메살라'는 말들을 채찍으로 강하게 후려 치는데 반해 '벤허'는 채찍 없이 경주에서 승리를 합니다. 게다가 '벤허'는 경기 전날 밤 네 마리의 말을 어루만지면서 용기를 복돋아 주지 않습니까? 채찍없이 동물의 마음을 움직이는 '벤허'와 같은 인재들 덕분에 성공할 수 있었습니다." '벤허'의 4마리 말은 모두 하얀색의 멋진 말들이었고 각자 모두 이름을 가지고 있었다. '벤허'는 말들의 이름을 하나 하나 부르면서 쓰다듬어 주며, 결전을 앞둔 말들에게 전차 경주의 전반적인 전략을 알려주면서 자신감..

우리는 그렇게 혼자가 된다.. 당신은 인생의 마지막 20년을 함께 할 친구가 있습니까? 대만에서 '미래의 노후'라는 주제로한 웹 영화가 많은 네티즌의 공감을 샀다고 합니다. 영화속 줄거리는 산속에서 혼자 사는 노인에 대한 이야기를 담고 있는데.. 부인은 일찍 돌아가시고 4명의 자식들은 모두 장성해 교수가 되었거나 해외에 나가 장사를 하면서 잘 살고 있고, 노인만 자식들이 모두 떠난 산골집에서 혼자 살아갑니다. 그러던 어느 날, 아들과 손자가 멀리서 찾아온다는 소식에 그는 정성껏 맛있는 음식들을 준비합니다. 하지만, 곧이어 바빠서 오지 못한다는 전화를 받게되고, 준비했던 음식들은 주인을 잃고 맙니다. 창밖의 하늘마저 우중충해지고 노인은 친구들을 불러 함께 식사 할 생각을 하게 됩니다. 하지만, 누렇게 색이..

📚지난해 가을 단편소설 당선작! 작은 방에 가로누워 있는 빈곤의 그림자는 노부부의 삶 위에 누운지가 오래인듯 합니다 자식들 출가시키고 나니 부부에게 남은 건 녹슨 뼈마디와 가난이 덕지덕지 붙은 하루만 남았으니까요. 늘어나는 나이 따라 쌓여가는 약봉지들을 바라보는 노부부의 하루는 고달프기만 하지만 그래도 부모로서 해야 할 의무를 다한 것만으로 이불 삼아 식어버린 냉방의 온기를 대신하고 있습니다 아들들이 큰 회사에 다니고 있어 주민센터에서는 생활보장 대상자로도 지정받지 못한 노부부 앞에 놓인 돈은 한 달에 사십만원이 전부.. 월세를 내고 난 삼십만원으로 이것저것 떼고 나면 이십여만원이 전부랍니다 젊음이 있어 늙음이 보이지 않는 자식들은 힘들다며 일 년에 한번 얼굴조차도 보여주지 않기에 손등에 이는 먼지뿐인 ..

[최영미의 어떤 시] - 지극한 즐거움을 읊어 성중에게 보이다 - 뜰의 꽃 흐드러져도 보고 싶지 않고 음악 소리 쟁쟁 울려도 아무 관심 없네 좋은 술과 예쁜 자태에도 흥미 없으니 참으로 맛있는 것은 책 속에 있다네 -유희춘(柳希春 1513~1577) (강혜선 옮김) /일러스트=양진경 ‘성중(成仲)’은 이 시를 지은 선조 시대 문인인 유희춘의 부인 송덕봉의 다른 이름이다. 인생의 지극한 즐거움은 책에 있다고 자랑하는 남편의 시를 읽은 송덕봉의 심정이 어떠했을까. 3행의 “예쁜 자태에도 흥미 없으니”에 상처를 받지 않았을까? 아내는 책에 빠져 꽃도 보고 싶지 않다는 남편을 책망하는 아래와 같은 시를 지어 화답했다. - 차운하다(次韻) - 봄바람 아름다운 경치는 예부터 보던 것이요 달 아래 거문고 타는 것도 ..

[이성주의 건강편지] 2023년 03월 20일ㆍ1565번째 편지 오늘부터 버스나 지하철, 택시에서 마스크를 쓰지 않아도 되지요? 저는 제 맘대로 마스크를 쓸 수도, 벗을 수도 있다는 점에 행복감이 밀려오는데 여러분은 어떤지요? 제가 너무 쉽게 행복감을 느끼는 건가요? 오늘(3월 20일)은 국제연합(UN)이 정한 ‘국제 행복의 날’입니다. 2012년 반기문 사무총장 체제의 UN이 제이미 일리엔, 루이스 갈라르도 등 ‘행복중심주의(Happytalism)’ 주창자들의 의견을 받아들여 정한 기념일이지요. 오늘 UN을 비롯해서 여러 나라, 단체가 ‘행복 행사’를 벌이는데, 2010년 영국 런던에서 닻을 올렸고 190여 나라에 지부가 있는 ‘행복을 위한 행동(Action for Happiness)’도 적극적으로 캠..

내가 나를 만듭니다 분뇨가 방에 있으면 오물이라고 하고 논밭에 있으면 거름이라 합니다. 모래도 방에 있으면 쓰레기라 하고 공사장에 있으면 건축재료라 합니다. 우리가 살고있는 현실에도 행복과 불행이 따로 없습니다. 어떻게 인식하느냐의 문제일 뿐입니다. 남편과 잦은 불화로 못살겠다고 불평하지만 혼자 사는 여인에게는 그것이 남편이 있다는 유세처럼 들립니다. 직장 생활이 힘들지만 직장이 없는 사람에게는 직장이 있는 것만으로도 부러움의 대상이 됩니다. 인생을 부정적으로 보면 불행하고 긍정적으로 보면 행복합니다. 매사를 부정적으로 보는 사람은 절대로 행복할 수 없습니다. 남의 말을 좋게 하면 행복하고 나쁘게 하면 다 불행합니다. 내가 나를 만듭니다. 행여 인생의 주어진 시간 속에 내가 미워하는 사람이 없도록, 나를..

품격있는 입 입이라는 구(口)가 3개 모인 것이 품(品)이고 품격이다. 말이 입으로 나오기 전에 뇌를 거친다, 그래서 뇌를 거쳐 나온 말은 뇌의 잔영이 담겨 있다. 즉, 말속에는 말하는 이의 혼(魂)이 깃들어 있다. 그래서 말에는 언령(言靈)이 깃들어 있는 것이다. 말은 씨가 되어 허공에 심어진다. 팥 심은데 팥 나고, 콩 심은데 콩 난다. 내 뱉은 말은 다시 되돌릴 수도 없고 주워 담을 수도 없다. 구시화지문(口是禍之門) "입은 화의 문이요,"설시참신도(舌是斬身刀) "혀는 몸을 베는 칼이다." 폐구심장설(閉口深藏舌) "입을 닫고 혀를 깊숙히 감추면" 안시처처우(安身處處宇)"가는 곳마다 몸을 편안히 할 수 있다." 남의 허물을 들추지 말고 나의 허물과 게으름만 봐라. 추한 말, 경박한 말, 상스러운말, ..

절영지회(絶纓之會) '남의 잘못을 탓하지 마라!' '남의 단점을 보지도 마라!' '나의 단점을 정당화하지 마라!' '오로지 나의 단점을 고치기에 힘쓰라!' 위의 말은 경남 양산의 소나무 숲속에 자리잡고 있는 통도사(通度寺) 경내 곳곳에 걸려 있는 검은 나무판의 경구 중 하나입니다. 춘추시대 중국 초나라 장왕의 일화에서 만들어진 “절영지회(絶纓之會)”라는 고사성어가 있습니다. 絶：끊을 절 纓：갓끈 영 之：어조사 지 會 : 모일 회 장왕이 나라의 큰 난을 평정한 후, 공을 세운 신하들을 치하하기 위해서 연회를 베풀었습니다. 신하들을 아끼던 장왕은 이 연회에서 자신의 후궁들이 시중을 들게 했습니다. 연회가 한참 진행되던 중, 갑자기 바람이 불어서 연회장의 촛불들이 일순간에 꺼졌습니다. 그 순간 한 여인의 비명..

[자작나무 숲] ‘엑소더스’는 구약성경에만 나오는 사건이 아니다. 한일합방에서 전쟁, 분단, 산업화, 도시화로 이어진 20세기 한국사야말로 민족 대이동의 역사였다. 일제강점 말기에 망명·징용·징병으로 나라 떠난 사람들이 당시 인구의 30%, 해방 직후 한 달 반 사이에만 북에서 남으로 이주한 월남민이 10%에 달했다는 통계가 있다. 강제로 내쫓기던 시기에 한국 문학의 주요 주제는 ‘고향’이었다. 향수, 방랑, 망향, 귀향 등을 주제 삼은 고향 시편이 서정시를 지배했고, 어머니, 누이, 시골집 같은 연관어도 단골로 등장했다. 실향의 운명이 그런 노래를 만들어냈다. ‘고향을 노래하면 반드시 서러워지는 심정은 (…) 조선 시에서만은 진리’라고 임화는 쓰고 있지만, 뿌리뽑힘의 서러움이 한반도의 전유물이었던 것은..

※이런 사람들은 결국 부자가 됩니다. 딱 1년만 독하게 따라 해보세요! “20년 전으로 돌아갈 수 있다면 말이야... 나는 가장 먼저 ‘이거’부터 볼 거다!” 며칠간 야근에 시달리느라 지쳐 있다가 간만에 한껏 늘어져 있던 주말의 어느 날, 느닷없이 아버지가 이렇게 말하며 손에 건네준 게 있었다. 혹시 ‘역사상 가장 많은 부자를 만들어낸 인물’로 알려진 이 사람을 아는가? 에디슨, 헨리 포드, 록펠러, 루스벨트 등 미국의 역사를 바꾼 거물들과 교류하며 ‘무엇이 성공한 부자를 만드는가’에 대한 연구를 평생토록, 집요하게 했던 유일무이한 사람.바로 나폴레온 힐이다. 아버지가 내게 건네준 건, 나폴레온 힐이 쓴 책이었다. 그날은 ‘이게 뭐지?’ 했지만, 알고 보니 나폴레온 힐은 상상 이상으로 대단한 인물이었고,..

강가에 혼자 사는 노인이 된 친구가 내게 전화를 했다. “어제 정원에 있는 나무를 다듬고 상추밭을 정리했는데 몸이 작년하고 완전히 다른 것 같아. 힘이 들어. 그나마 이렇게 흙을 만질 수 있는 것도 이제 얼마 남지 않은 것 같아.” 소아마비로 어려서부터 한쪽 다리를 쓰지 못하는데도 그 친구는 나무를 사랑하고 흙을 좋아했다. 바람결에 묻어 창문으로 들어오는 정원에 핀 꽃들의 향기를 사랑했다. 그리고 그의 오래된 집 앞에 있는 호수같이 조용한 강물을 즐겼다. 그의 집에서 며칠간 묵은 적이 있었다. 밤이 되면 강가의 푸른 가로등의 불빛들이 검은 물 위에서 별이 되어 반짝이고 있었다. 친구는 평범하고 고요한 일상의 순간순간을 행복으로 느끼고 있었다. 그가 잠시 침묵한 후에 말을 계속했다. “우리가 제대로 살 수..

출처: 책식주의