용광로의 🌈아름다운 추억 만들기

겨울 길을 간다 봄 여름 데리고 호화롭던 숲 가을과 함께 서서히 옷을 벗으면 텅 빈 해질녘에 겨울이 오는 소리 문득 창을 열면 흰 눈 덮인 오솔길(…) 먼 길에 목마른 가난의 행복 고운 별 하나 가슴에 묻고 겨울 숲길을 간다 -이해인(1945~) /일러스트=김성규 새해를 맞이하며 이해인 수녀님의 시집을 읽었다. 성직 수녀라는 특수한 신분, 수녀원이라는 특별한 환경에서 잉태된 시들이기에 그의 시를 읽기 전에 어떤 선입견이 있었다. 간절하고 소박한 시구들을 찬찬히 음미하니 마음이 편안해졌다. 별다른 수식 없이 “겨울 길을 간다”로 시작되어 “봄 여름 데리고 호화롭던 숲”에 이르러 잠깐 쉬고 싶었다. 계절의 변화를 이토록 간단히 절묘하게 표현하다니. 봄날에 움트고 형형색색 피어나 땅과 하늘을 물들이다 여름에 ..

안갯속을 거니는 기분은 이상하다. 숲이며 돌들은 외로움에 잠기고 나무들도 서로 볼 수 없다. 모두 혼자다. 나의 인생이 아직 밝던 시절 세상은 친구들로 가득했다. 이제는 안개로 가득하여 아무도 보이지 않는다. (중략) 안갯속을 거니는 기분은 이상하다. 산다는 것은 외로운 일 사람들은 서로를 모른다. 모두 혼자다. - 헤르만 헤세 作 중 혼자 남으면 자기 자신을 만나게 된다. 사람들 속에 섞여 있을 때는 알지 못했던 진리를 깨닫는다. 인간은 결국 모두 혼자라는 진리다. 헤세는 '안개'라는 상황을 설정해 이 깨달음을 알려준다. 세상이 밝을 때는 주변이 친구들로 가득하다. 하지만 짙은 안개가 끼면 아무도 보이지 않는다. 헤세는 말한다. 짙은 안개에 갇혀보지 않은 자는 현명할 수 없다고. 인생은 혼자다. 산다는..

냄새가 오는 길목 무엇이든 냄새 맡기 좋았던 길목 다 왔으나 다 오진 않았던 길목에 들어설 때마다 그랬다. 언제고 한 집에서는 길과 맞닿은 부엌 창문으로 된장찌개 끓이는 냄새를 한 접시 가득 생선 굽는 냄새를 그랬다. 이 나라의 냄새가 아니게 뜨거운 열사(熱砂)의 냄새 퍼뜨려주었다 퇴근길 혼자 가는 자취 생활자의 광막한 공복을 후비곤 했다 (…) 늦여름, 풀이 마른다 이 나라의 냄새가 아니게 풀이 마른다 열사의 타는 물의 향이 넘어온다 쓰라린 가을 길목 -이진명(李珍明, 1955~ ) 냄새가 ‘가는’ 길목이 아니라 ‘오는’ 길목. “다 왔으나 다 오진 않았던”이라는 표현도 절묘하다. 퇴근길에 지친 몸을 끌고 자취방을 향해 골목길을 어기적어기적 걸어가는 사람의 모습이 보이지 않나. 큰길을 지나 골목에 들어..

암소 아홉 마리(Nine Cows) 우리나라의 한 의사가 아프리카의 어느 외진 마을에서 의료 봉사를 할 때에 외국에 가서 선진 축산 기술을 배우고 돌아온 현지 마을의 젊은 청년을 알게 되었다. 그 마을에는 독특한 결혼 풍습이 있었는데, 청혼할 때 남자가 암소를 끌고 처녀의 집에 가서 “암소 받고 딸 주세요.”라고 말을 하는 것이었다. 최고의 신부감에게는 암소 세 마리를, 괜찮은 신부감은 암소 두 마리를, 보통 신부감이면 암소 한 마리로도 승낙을 얻을 수 있었다. 어느 날 의사는 그 청년이 친구들과 함께 이웃 마을에 청혼을 하러 가는 광경을 보았는데 놀랍게도 이 청년이 몰고 나온 청혼 선물은 살찐 암소 아홉 마리였다. 사람들은 상대가 누구인지 궁금해하면서 술렁이기 시작하였다. 청년은 마을 촌장집도, 지역 ..

인연 맨 처음 만났을 때 우리는 모르는 사이였지 그 순간을 생각하면 가슴이 두근거려 하마터면 그냥 지나칠 뻔한 그 순간 나는 키가 작아 앞줄에 앉고 너는 키다리. 맨 뒷줄이 네 자리 아, 우리가 어떻게 단짝이 됐을까! 키다리 친구들과 둘러서서 바람이 가만가만 만지는 포플러나무 가지처럼 두리번거리다 나를 보고 너는 싱긋 웃으며 손짓한다 너를 보면 내 코는 절로 벌름벌름 내 입은 벙글벙글. -황인숙(1958~) 마지막 두 행이 멋지다. “내 코는 절로 벌름벌름/내 입은 벙글벙글”이라는 표현이 재미있어, 빙그레 웃음이 나온다. 진짜 친구를 보면 말보다 먼저 몸이 반응한다. 친한 사람들은 멀리서도 서로 알아볼 수 있다. 중학교 동창, 오랜 벗들을 만날 때 나는 제일 편하다. 내가 뭘 잘못해도 친구들은 이해한다...

구들목 검정 이불 껍데기는 광목이었다. 무명 솜이 따뜻하게 속을 채우고 있었지. 온 식구가 그 이불 하나로 덮었으니 방바닥만큼 넓었다. 차가워지는 겨울이면 이불은 방바닥 온기를 지키느라 낮에도 바닥을 품고 있었다. 아랫목은 뚜껑 덮인 밥그릇이 온기를 안고 숨어있었다. 오포 소리가 날즈음, 밥알 거죽에 거뭇한 줄이 있는 보리밥, 그 뚜껑을 열면 반갑다는 듯 주루르 눈물을 흘렸다. 호호 불며 일하던 손이 방바닥을 쓰다듬으며 들어왔고 저녁이면 시린 일곱 식구의 발이 모여 사랑을 키웠다. 부지런히 모아 키운 사랑이 지금도 가끔씩 이슬로 맺힌다. 차가웁던 날에도 시냇물 소리를 내며 콩나물은 자랐고, 검은 보자기 밑에서 고개 숙인 콩나물의 겸손과 배려를 배웠다. 벌겋게 익은 자리는 아버지의 자리였다. 구들목 중심에..

자화상(自畵像) 세월은 왜 이렇게 빠른지 ? 어느새 머리가 빠지고 주름이 생기더니 물 마시다 사래들고 오징어를 두마리씩 씹던 어금니는 임프란트로 채웠다. 안경 없으면 더듬거리니 세상만사 보고도 못본척 조용히 살란 이치인가? 세상이 시끄러우니 눈감으란 말인가? 모르는척 살려니 눈꼴이 시린게 어디 한두가지인가. 나이들면 철이든다 하더니 보고 들은게 많아선가 잔소리만 늘어가니 구박도 늘어가네. 잠자리 포근하던 젊은시절은 가고 긴밤 잠 못이루며 이 생각 저 생각에 개 꿈만 꾸다가 뜬 눈으로 뒤척이니 긴 하품만 나오고 먹고나면 식곤증으로 꼬박꼬박 졸다가 침까지 흘리니 누가 보았을까 깜작 놀라 얼른 훔친다. 까만 정장에 파란 넥타이가 잘 어울리더니 이제는 트렌드가 아니라나 어색하기 짝이없어 차라리 등산복 차림이다...

우리 인생의 마지막 풍경 70대 후반의 지인이 지난해 늦여름 넘어져서 다리뼈가 부러졌다. 대학병원에서 수술을 받았지만 그곳에선 장기간 입원을 할 수 없어 서울 강남에 있는 요양병원에 입원했다. 그러다 두 계절을 보내고 며칠 전 퇴원했다. ‘신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)’ 탓에 입원기간 동안 내가 할 수 있는 일은 별로 없었다. 병문안도 제한돼 수시로 전화를 걸어 안부를 묻거나 가끔 먹거리를 보내드릴 뿐이었다. 무사히 집으로 돌아온 지인은 병상에서 인생에 대해 많은 생각을 했다고 한다. 지인에 따르면 70∼90대의 노인들이 모인 요양병원에서는 사람을 판단하는 기준이 다르다. 박사건 무학이건, 전문직이건 무직이건, 재산이 많건 적건 상관이 없단다. 누구나 똑같이 환자복을 입고 병상에 누워 있는 그곳..

늘 감사하면서.. 성공하고 승리하는 사람의 특성은 ① 절대 긍정 ② 항상 감사 ③ 오직 초심 ④ 뚝심 일관이다. 탈무드에 이 세상에 가장 지혜로운 사람이 누구인가? 어떠한 경우에도 배움의 자세를 갖는 사람이다. 이 세상에서 제일 강한 사람은 누구인가? 자신과의 싸움에서 이기는 사람이다. 그리고 이 세상에서 가장 행복한 사람이 누구인가? 지금 이 모습 그대로 감사하면서 사는 사람이다 라고 했다. 아리스토텔레스는 “행복은 감사하는 사람의 것”이라 했고 인도의 시성(詩聖) 타고르도 “감사의 분량이 곧 행복의 분량”이라고 했듯이 사람은 감사한 만큼 행복하게 살 수있다. 행복해서 감사한 것이 아니라, 감사하기 때문에 행복해진다. 빌 헬름 웰러는 “가장 행복한 사람은 가장 많이 소유한 사람이 아니라, 가장 많이 감..

일러스트=양진경 성성만(聲聲慢), 이리 보고 저리 보아도 이리 보고 저리 보아도 쓸쓸하고 쓸쓸할 뿐이라 처량하고 암담하고 걱정스럽구나. 잠깐 따뜻하다 금방 추워지곤 하는 계절 편안한 마음으로 쉴 수가 없네(…) 온 땅에 노란 국화 쌓였는데 지독하게 말랐으니 이젠 누가 따 준단 말인가 창가를 지키고 서서 어두워지는 하늘 어떻게 홀로 마주할까 게다가 오동잎에 내리는 가랑비 황혼이 되어도 방울방울 그치지 않네. 이 광경을 어찌 시름 수(愁) 한 자로 마무리하랴 -이청조(李淸照, 1084~1155) (류인 옮김) 중국 최고의 여성 시인이라는 이청조가 쓴 송사(宋词: 송나라의 문학 양식). 제목 앞에 붙은 ‘성성만(聲聲慢)’은 곡조 이름인데, 곡조명에 ‘만(慢)’이 붙으면 박자가 느린 곡에 맞추어 쓴 노래(가사)..

거울 속을 들여다보네. 황폐해지는 내 피부를 보네. 그리고 이렇게 말하네. “하나님께서 차라리 내 심장을 저렇게 수척하게, 사그라지게 하셨더라면!” 그러면 차라리 점점 싸늘해지는 심장이 나를 괴롭힐 리 없으니, 나는 평온하게 영원한 안식을 외로이 기다릴 수 있을 텐데 그러나 ‘세월’은 나를 슬프게 하려고, 어떤 부분은 빼앗아 가고, 어떤 부분은 남겨 두네. 그리고 한낮의 두근거림으로 이 저녁의 허약한 뼈대를 흔드네. -토머스 하디(Thomas Hardy) (윤명옥 옮김) 소설 ‘테스’로 유명한 토머스 하디는 시도 곧잘 썼다. 특히 연애시를 잘 썼다. ‘거울 속을 들여다보네’는 하디가 나이가 들어 어떤 여인에게서 느낀 연애 감정을 에둘러 표현한 시. 강렬한 맛은 없지만 천천히 음미하노라면 슬픔이 차오른다...

돌돌 말린 잎을 화들짝 펴고 있는 잎사귀들 하얗게 하얗게 퍼져 나가는 입김들 만약에…… 만약에 말이야…… 이 생각을 5만번쯤 했더니 내가 만약이 되어간다. 생각을 너무 많이 하다가 내가 생각이 되어버린다. 문을 열어 먼지처럼 부유하는 생각들을 손바닥에 얹어 벌레를 내보내듯 날려 보냈다. - 김소연 作 중 뭔가에 골몰할 때가 있다. 그러다 보면 생각에 파묻혀 나 스스로 '생각'이 되어버리는 순간이 있다. 그 순간을 기막히게 포착한 시다. 그 순간을 이렇게 담백한 몇 자로 표현할 수 있는 시인의 경지가 훌륭하다. 우리는 생각 속에 산다. 그러다 보니 생각이 우리를 구성하고 조종하는 경우가 많다. 오죽했으면 인간을 '생각하는 동물'이라고 했을까. 아마 인간에게 생각이 사라지는 순간이 곧 '죽음' 아닐까 싶다...

출처: 카톡받은글

福無雙至 禍不單行(복무쌍지 화불단행) 복은 쌍으로 오지 아니하고 화는 홀로 오지 않는다. 좋은 일은 한꺼번에 연이어 생기지 않지만 화가 닥칠 때는 한꺼번에 겹쳐서 온다. 송(宋)나라 불서 전등록(傳燈錄)에 처음 등장한다. 표현이 약간 다르긴 하나 한(漢)나라 유향(劉向)이 쓴 설원(說苑)에서는 福不重至 禍必重來(복부중지 화필중래)라하였는데 그 뜻은 복은 거듭 오지 않으나 화는 반드시 겹쳐서 닥친다는 말이다. 송나라의 도원이 1004년에 지은 불서인 전등록에 자동화상의 탄식 같은 중얼거림으로 등장하는 禍不單行(화불단행)이라는 이 성어는 중국의 속담으로 전해진다. 중국 속담에 禍福無門禍不單行(화복무문 화불단행)'이라는 말이 있는데 화(禍)나 복(福)이 오는데는 일정한 문이 없으며 재앙은 한번만 있는 게 아니..

출처: 오늘의 고사성어

멀리 있어도 나는 당신을 압니다 귀먹고 눈먼 당신은 추운 땅속을 헤매다 누군가의 입가에서 잔잔한 웃음이 되려 하셨지요 부르지 않아도 당신은 옵니다 생각지 않아도, 꿈꾸지 않아도 당신은 옵니다 당신이 올 때면 먼발치 마른 흙더미도 고개를 듭니다 당신은 지금 내 안에 있습니다 당신은 나를 알지 못하고 나를 벗고 싶어 몸부림하지만 내게서 당신이 떠나갈 때면 내 목은 갈라지고 실핏줄 터지고 내 눈, 내 귀, 거덜난 몸뚱이 갈가리 찢어지고 나는 울고 싶고, 웃고 싶고, 토하고 싶고 벌컥벌컥 사발 들이켜고 싶고 길길이 날뛰며 절편보다 희고 고운 당신을 잎잎이, 뱉아 낼 테지만 부서지고 무너지며 당신을 보낼 일 아득합니다 굳은 살가죽에 불 댕길 일 막막합니다 불탄 살가죽 뚫고 다시 태어날 일 꿈같습니다 지금 당신은 ..

행운을 줍는 사나이 현재 미국으로 건너가 메이저리그에서 전설이 되어가는 일본인 선수가 있습니다. 오타니 쇼헤이입니다. 키 194cm, 잘생긴 외모, 투수와 타자에서 모두 메이저리그에서 정상을 찍고 있고, 자기 관리에 철저하며, 검소하고, 거기다 인성까지 뛰어납니다. 메이저리그에서도 벌써 100년에 한 번 나올까 말까한 선수라고 치켜 올리고 있습니다. 인물도 출중하여 만찢남(만화를 찢고 나온 남자)으로 불리며 어디 하나 빠지는 데가 없는 사람이라고 합니다. 오타니는 현재 일 년에 800억을 번다고 하는데 어머니에게 매달 100만 원씩 타서 쓰고 그것도 쓰지 않아 매달 저축한다고 합니다. 그의 어머니는 아직도 파트타임 알바를 하고 아버지는 공장 근로자입니다. 오래된 시골집을 새로 지어드린다고 해도 마다하고 ..

자신의 외투를 길거리에서 떨던 치매 노인에게 입혀주는 김선씨 모습 [사진 = 채널A 갈무리] 한파 특보가 내려진 날 잠옷만 입고 길거리를 헤매던 노인에게 자신의 외투를 벗어주고 경찰이 올 때까지 보살펴 준 여성의 사연이 알려져 잔잔한 감동을 주고 있다. 지난 16일 채널A에 따르면, 지난 7일 오전 서울 은평구에서 치매를 앓고 있는 80대 남성이 잠옷과 슬리퍼 차림으로 길거리를 헤매다 힘없이 쓰러졌다. 이날은 올가을 첫 한파 특보가 내려진 날이었다. 이를 본 한 여성이 노인을 일으켜 세워 길가에 앉히고, 자신이 입고 있던 외투를 벗어줬다. 여성은 노인에게 따뜻한 음료와 핫팩도 쥐여주고, 경찰이 올 때까지 20분간 노인의 곁을 지켰다. 출근길인 듯한 이 여성은 경찰이 도착한 후 자신의 외투를 돌려받지 않고..

출처: 오늘의 고사성어 재구성

순리는 순조로운 이치, 도리에 순종함을 뜻한다. 물은 위에서 아래로 흐르듯이, 사계는 차례로 바뀌고, 인생에서 생로병사는 순서 있게 진행한다. 순리를 거역하면 무질서와 혼란이 일어난다. 자연의 순리처럼 인간사에도 순리가 있다. 정부는 국민을 보호하고 국민을 위한 정책을 내놓아야 한다. 최근 정부에서 내놓은 정책이 논란을 일으키고 있다. 정부·여당 내에서 조율하지 못한 정책을 내놓기 전에 고물가시대를 살고 있는 국민에게 필요한 정책이 무엇인지 살펴보기 바란다. 이 당연한 순리를 무시하면 국민은 무지·무능의 정부를 용서하지 않을 것이다. 이 또한 순리다. 출처: 이정용 한겨례 선임기자